FENOMENOLOGÍA DEL CUERPO HUMANO

Abstract

Uno de los problemas fundamentales planteados por la ciencia y la filosofía occidental es el que se refiere al ser del hombre. Las respuestas dadas a este problema han girado alrededor de concepciones idealistas y materialistas. La fenomenología nos pone de presente que estas representaciones, al radicalizar sus posturas, resultan insuficientes, ya que, por dar prioridad al cuerpo o a la subjetividad, destotalizan la unidad integral del ser humano. La experiencia nos muestra al hombre como un ser corporal unitario que se manifiesta como: expresión de una subjetividad; vía de acceso al mundo de las cosas; “punto cero” de todas las experiencias; órgano transformador de la realidad; órgano de socialización; órgano axiológico. Además, el hombre tiene la posibilidad de reflexionar, es decir, de volver sobre las experiencias corporales. Así, podemos ver que la experiencia corporal y la experiencia reflexiva son los dos modos de ser fundamentales de una misma constitución humana. No “tenemos” un cuerpo, somos cuerpo; no pensamos “desde” el cuerpo, ni “a través” del cuerpo, pensamos como cuerpo, pensamos corporalmente.