Abstract
El chamanismo especialmente en las sociedades indígenas de América del Sur, se ha caracterizado por un complejo sistema de intercambio interétnico material y simbólico. Como parte de este sistema, los objetos utilizados en los rituales chamánicos no pueden ser interpretados a partir del significado que les otorga cada cultura particular de la que son originarios. Sino que deben ser analizados a partir del significado que cada cultura receptora da a su mundo sobrenatural, que es usualmente representado por formas materiales variables y diversas. Este tema será ilustrado con la etnografía del grupo indígena Tsachila del Ecuador, que despliega una extensa y compleja red de intercambios chamánicos.
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Ventura i Oller, M. (2000). Objetos rituales e identidad. Anthropologica, 18(18), 107–116. https://doi.org/10.18800/anthropologica.200001.006
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