Entre rutinas cotidianas y eventos extraordinarios: las construcciones de conceptos temporales en la sociedad maya prehispánica

  • Inomata T
N/ACitations
Citations of this article
4Readers
Mendeley users who have this article in their library.

Abstract

El simbolismo de los Grupos de tipo E presentes en el sur de Mesoamérica se transformó durante el período Preclásico. Durante el Preclásico Temprano y la primera parte del Preclásico Medio, los complejos arquitectónicos y los escondites de hachas de piedra verde, en la Costa Sur del Golfo y en Chiapas, se referían a símbolos terrenales. Pero, con el desarrollo de la agricultura y del cultivo del maíz durante el Preclásico Medio, los Grupos de tipo E y los depósitos rituales en el área maya se fueron vinculando más fuertemente con los movimientos del sol y el simbolismo de las direcciones cardinales. Los datos recabados indican que prácticas sociales modelaron las concepciones simbólicas y temporales, que iban asociadas con los complejos arquitectónicos monumentales. Los rituales públicos y los proyectos colectivos de construcción ofrecieron probablemente oportunidades para que una misma temporalidad fuese compartida por diversos miembros de comunidades, quienes, en otros contextos, seguían diferentes ritmos de vida.The symbolisms of E-Group assemblages in southern Mesoamerica transformed during the Preclassic period. Architectural complexes and greenstone axe caches on the southern Gulf Coast and in Chiapas during the Early Preclassic and the early part of the Middle Preclassic emphasized references to terrestrial symbols. With the development of maize agriculture during the Middle Preclassic, E-Group assemblages in the Maya area and related ritual deposits came to be tied more closely to the movements of the sun and the symbolism of cardinal directions. These data indicate that social practices shaped the construction of symbolic and temporal concepts associated with the architectural complexes. Public rituals and communal construction projects probably offered opportunities to share the same temporality among diverse members of the community, who followed different rhythms of life in other contexts.En Mésoamérique méridionale, le symbolisme des groupes dits « de type E », s’est transformé durant la période préclassique. Au sud de la côte du Golfe et au Chiapas, les complexes architecturaux et les caches composées de haches de pierre verte datant du Préclassique ancien et des premières phases du Préclassique moyen étaient liés à des symboles terrestres. Avec le développement de la culture du maïs au cours du Préclassique moyen, les Groupes E de l’aire maya et les dépôts rituels associés ont été plus nettement reliés aux mouvements du soleil et au symbolisme des quatre directions. Les données recueillies indiquent que les pratiques sociales ont modelé les conceptions symboliques et temporelles associées aux complexes architecturaux monumentaux. Les rituels publics et les édifications de monuments offraient aux membres de communautés dont les rythmes de vie divergeaient par ailleurs la possibilité de partager des temporalités communes.

Cite

CITATION STYLE

APA

Inomata, T. (2018). Entre rutinas cotidianas y eventos extraordinarios: las construcciones de conceptos temporales en la sociedad maya prehispánica. Journal de La Société Des Américanistes, Maya times. https://doi.org/10.4000/jsa.15417

Register to see more suggestions

Mendeley helps you to discover research relevant for your work.

Already have an account?

Save time finding and organizing research with Mendeley

Sign up for free