Working with Edge Emotions as a means for Uncovering Problematic Assumptions: Developing a practically sound theory

Abstract

The connection between cognition and emotion, and between mind and body, has been well documented by neuroscience. The adult education practitioners of critical reflection and transformative learning processes have understood this more holistic understanding of human nature both empirically and intuitively. However, the key theory of the field, Jack Mezirow’s theory of transformative learning, has been given consistent criticism on its focus on rational and cognitive aspects of learning while understating its emotional and social aspects. Similarly, the conceptualization of the processes of reflection appears more appropriate to sophia than for phronesis. This, as is argued in the paper, leaves the theory rather idealistic while lacking understanding of the prerequisites for, and actualities of reflection. This paper presents a recent theoretical development that is both grounded in the analysis of Mezirow’s theory as well as extending and elaborating the theorization of reflection, by utilizing the insights from neuroscience. The presented theory explicates how cognition and emotion are intertwined in the processes of reflection. Further, the theory offers conceptual basis for further research and practice regarding reflection and transformative learning, not only showing the ideals, but offering conceptual tools to work with the challenges of reflection as well. Les liens entre les aspects de la cognition et des émotions d’une part et entre l’esprit et le corps d’autre part ont été bien expliqués par les neurosciences. Les praticiens de la réflexion critique et des processus de l’apprentissage transformateurs dans le domaine de l’ éducation des adultes ont bien saisi cette compréhension plus holistique de la nature humaine, d’une façon autant empirique qu’intuitive. Cependant, la théorie-clé dans ce domaine (la théorie de l’apprentissage transformateur de Mezirow), a fait l’objet de critiques quant à son intérêt pour les aspects rationnels et cognitifs de l’apprentissage. Mais peu de travaux ont étudié les dimensions émotionnelles et sociales de l’apprentissage transformateur.. De même, la conceptualisation des processus de réflexion semble relever davantage de la sophia que de la phronèsis. Cela conduit à considérer cette théorie d’un point de vue idéaliste. Cet article propose une réflexion théorique fondée sur l’analyse de la théorie de Mezirow et sur la compréhension des processus de conceptualisation de la réflexion en mobilisant les connaissances issues des neurosciences. La théorie présentée explique comment la cognition et les émotions sont étroitement liées dans les processus de réflexion. De plus, cette article propose une base conceptuelle et des outils à l’usage de praticiens souhaitant mobiliser la théorie de l’apprentissage transformateur.