Sociología del Derecho versus análisis sociológico del Derecho

  • Fariñas Dulce M
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Recuérdese, que la primera edición de su Sociología y Filosofía del Derecho data de 1971. María José Fariñas Dulce 1013 SOCIOLOGÍA DEL DERECHO VERSUS ANÁLISIS SOCIOLÓGICO DEL DERECHO 1. Introducción El contenido del presente artículo no sólo pretende contribuir al debate abierto en los últimos años entre algún grupo de universitarios e intelectuales españoles sensibles a eso que, genéricamente, llamamos Sociología del Derecho o Sociología Jurídica, sino que-y principalmente-pretende rendir un personal homenaje y reconocimiento al profesor Elías Díaz. El porqué elegir este tema, y no el que constituye el objeto central del presente número monográfico, requiere una doble explicación. En primer, y principal, lugar, al rendir homenaje al profesor Elías Díaz con el desarrollo de este artículo, quisiera evidenciar y reconocer la labor que-desde hace ya más de dos décadas 1-ha realizado en favor de la consolidación científica, así como de la institucionalización académica, de la Sociología del Derecho en nuestro país. La segunda razón es la de sumarme al debate antes aludido en torno a la fundamentación de los estudios socio-jurídicos y a su definitiva institucionalización en la Universidad española. Al hilo de esta última explicación, debo hacer una pequeña alusión al título de este trabajo. En primer lugar, utilizo aquí la preposición latina «versus» no en su acepción más común y «cinematográfica» (léase «contra»), sino con el significado que en latín tenía dicha preposición, a saber: «hacia», esto es, «encontrarse frente a algo, pero en dirección hacia». Lo que intento poner de manifiesto con el título-y a continuación desarrollaré-es que la Sociología del Derecho, tal y como se ha fundamentado y desenvuelto, especialmente, en Europa, marcada por la eterna confrontación con la

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Fariñas Dulce, M. J. (1994). Sociología del Derecho versus análisis sociológico del Derecho. Doxa. Cuadernos de Filosofía Del Derecho, (15–16), 1013. https://doi.org/10.14198/doxa1994.15-16.51

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