Abstract
Résumé Le projet de décolonisation des savoirs se limite-t-il aux savoirs dominants ? Non, car les modèles critiques de pensée et d’analyse associés aux mouvements sociaux et aux mouvements politiques de gauche dans les pays du Nord, seraient eux aussi à décoloniser, dans la mesure où ils reproduisent souvent eux aussi, de façon irréfléchie, certains modes de domination. Ces modèles critiques se sont constitués historiquement dans l’opposition à des systèmes de domination sociale certes très inégalitaires mais relevant encore du « premier monde », tandis que les formes autrement plus violentes et inhumaines d’oppression sociale de la « zone de non-être » (Fanon), appellent des savoirs critiques susceptibles d’intégrer de telles expériences. D’où l’intérêt, nous signale Ramón Grosfoguel, de la sociologie critique de Boaventura de Sousa Santos, qui propose de rompre avec la « raison indolente » en s’ouvrant aux épistémologies du Sud.
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Grosfoguel, R., & Cohen, J. (2012). Un dialogue décolonial sur les savoirs critiques entre Frantz Fanon et Boaventura de Sousa Santos. Mouvements, n° 72(4), 42–53. https://doi.org/10.3917/mouv.072.0042
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