Abstract
Este trabalho trata das cosmogonias babilônicas que instituem a água como o princípio de tudo, bem como dastradições grega e hebraica delas dependentes. No poema intitulado Enuma elish, escrito provavelmente no século XII a.C.,Apsû e Tiamat – a água das fontes e a água do mar, respectivamente – são apresentados como os primeiros deuses, a partir dos quais o mundo ganha forma. Ressalta-se como, provindo de povos que vivem no deserto, esses mitos sublinham ocaráter da água como fonte de vida, ao mesmo tempo que elaboram uma imagem do mar como uma força perigosa que épreciso conter em seus limites, tarefa que cabe ao mais jovem dos deuses, responsável pela ordem do mundo.
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Brandão, J. L. (2016). NO PRINCÍPIO ERA A ÁGUA. Revista Da Universidade Federal de Minas Gerais, 20(2). https://doi.org/10.35699/2316-770x.2013.2689
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