Interpretación constitucional de la naturaleza como sujeto de derechos: de la teoría antropocéntrica al biocentrismo

Abstract

Desde el reconocimiento a la naturaleza como sujeto de derechos en la Constitución de la República del Ecuador en el año 2008 hasta la actualidad, la jurisprudencia Constitucional ha realizado acercamientos que permitan determinar algunos de los conceptos que permitan reconocer los derechos y aplicar de forma adecuada el ordenamiento jurídico a la luz de las teorías sobre las que se desenvuelve; en este caso, se aborda la concepción teórica antropocéntrica y la posterior consolidación de las teorías ecocéntricas y biocéntricas, la aplicación del sumak kawsay, en las que se establece que el hombre no tiene orden jerárquico, de superioridad o preferencia con relación a la naturaleza, sino que forma parte de un todo, estableciéndose la obligación de vivir en armonía con la naturaleza.