Em Juazeiro do Norte, Nossa Senhora é Deus-mãe: um feminismo mariano?

Abstract

O modelo feminino mariano destaca modos de comportamentos tais como submissão, humildade, generosidade etc. Tais comportamentos compõem as . Há possibilidades de se contrapor a este poder através de uma (Bourdieu 2003). Ao lado dessa perspectiva, destacamos que o amor materno não pode ser compreendido com ênfase na dominação; há algo de uma ordem maior que se aproxima do ágape cristão (Mayblin 2010). Este amor materno pode ser interpretado como uma ideia-valor (Dumont 2000) que orienta e ordena a ação dos indivíduos. Os autores discutem em que medida e quais os limites de se pensar o marianismo como uma ruptura com a ordem masculina.The Marian model highlights female behaviors as submission, humility, generosity. Such behaviors make up the , however there are others possibilities to counter this power through a (Bourdieu 2003). Beside this perspective, we emphasize that mother's love can not be understood with emphasis on domination. There is a encompassing and larger symbolic order closer to Christian agape (Mayblin 2010) that can be interpreted as idea-value of maternal love (Dumont 2000). This order directs the actions of individuals. Authors discuss to what extent and which the limits of thinking marianism as a breack from the male order are.