Vygotsky’s theory of method and philosophy of practice: implications for trans/formative methodology

Abstract

Vygotsky’s project needs to be grasped as a yet unnamed type of an approach which, in continuing the revolutionary spirit of Marxism, moved beyond the old divide between theory and practice and instead, embodied their unity in a peculiar blend with distinct philosophical, theoretical and ethical/ideological underpinnings. The goal of creating new psychology for a society that itself needed to be created on principles of social justice and equality guided this approach and turned it into a critical-practical project of social transformation and change. The main argument advanced in this paper is that at the core of Vygotsky’s method is the novel transformative onto-epistemology, coupled with the socio-political ethos of equality and justice, which challenge ideology of adaptation and control. I discuss this set of issues in light of a transformative activist stance that puts premium on researchers’ commitments and value orientations.El proyecto de Vygotsky necesita ser comprendido como un tipo aún sin nombre de un enfoque que, en la continuación del espíritu revolucionario del marxismo, fue más allá de la antigua división entre la teoría y la práctica y, en cambio, plasmado su unidad en una peculiar mezcla con distinta filosófico, teórico y ético / sustento ideológico. El objetivo de crear nueva psicología para una sociedad que sí era necesario crear en los principios de la justicia social y la igualdad guiada este enfoque y lo convirtió en un proyecto crítico-práctico de transformación social y el cambio. El principal argumento en este trabajo es que en el núcleo del método de Vygotsky es la novela transformador enepistemología, junto con la ética socio-política de la igualdad y la justicia, que desafían la ideología de adaptación y de control. Discuto esta serie de cuestiones a la luz de una postura activista transformador que pone prima sobre los compromisos de los investigadores y las orientaciones de valor.O projeto de Vygotsky precisa ser compreendido como um tipo ainda sem nome de uma abordagem que, ao continuar o espírito revolucionário do marxismo, mudou-se para além da velha divisão entre teoria e prática e, ao invés disso, consubstancia sua unidade em uma mistura peculiar com distintos aportes filosóficos, teóricos e éticos e suportes ideológicos. O objetivo de criar uma nova psicologia para uma sociedade que necessitava de princípios orientados para justiça social e igualdade transformou esta abordagem em um projeto crítico-prático de transformação social e de mudança. O principal argumento em que este trabalho avança é que o cerne do método de Vygotsky é a transformação onto-epistemológica, juntamente com a ética sócio-política de igualdade e justiça, que desafiam a ideologia de adaptação e controle. Eu discuto este conjunto de questões à luz de uma postura ativista de transformação que ilumina sobre os compromissos dos pesquisadores e orientações de valor.