Konvergensi Nalar Doktrin Kitab Suci Agama: Telaah Konsep Keadilan Perspektif Al-Qur’an dan Weda

Abstract

Nilai-nilai keadilan dalam agama memiliki posisi yang sangat substansial dan prinsipil. Semua agama mengajarkan keadilan dalam berbagai bentuk dan konseptualnya. Artikel ini dibuat untuk menelaah sejauh mana agama, dalam konteks ini Islam dan Hindu, memahami konsep keadilan berdasarkan kitab sucinya. Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan (library research) dengan pola deskriptif-analitis, melalui pendekatan analisis tekstual. Hasil kajian ini menunjukkan bahwa, konsep keadilan yang ditawarkan kitab suci Islam, mengandung perbedaan dengan yang ditawarkan kitab sucinya Hindu. Al-Qur’an menekankan perbedaan antara keadilan yang berlaku pada manusia dengan yang berlaku bagi Allah sendiri. Keadilan konteks manusia berkisar pada makna keseimbangan, persamaan, dan pemberian hak, sedangkan untuk Allah, keadilan adalah wujud rahmat dan kebaikan-Nya secara universal. Berbeda dengan Hindu, keadilan justru terlihat lebih eksklusif, aksional dan terkadang kompleks. Artinya, meskipun Hindu mengajarkan keadilan dalam wujud dharma dan karmaphala, tetapi ia terikat dengan hukum sebab akibat. Tuhan pun, masuk dalam ketetapan sebab akibat—inilah yang membedakannya dengan konsep al-Qur’an. Selain itu, Hindu melihat keadilan dalam wujud karma yang diperoleh melalui tigas fase, yaitu kehidupan masa lalu, sekarang, dan kehidupan saat kelahiran kembali. Dalam al-Qur’an istilah karma yang absolut justru tidak dikenal. Karena, Tuhan bisa saja merubah takdir seorang hamba jika Dia berkenan.