PRÁCTICA RITUAL Y TENSIONES IDENTITARIAS EN LAS DANZAS PROMESANTES DE LA FIESTA DEL SANTUARIO DE AYQUINA, NORTE DE CHILE

Abstract

El presente trabajo indaga en los significados identitarios asociados a las danzas promesantes ejecutadas durante la fiesta del santuario de Ayquina, provincia de El Loa, Región de Antofagasta, Chile. Asumiendo una perspectiva que enfatiza en las singu-laridades rituales de las danzas promesantes, el texto se adentra en el análisis de algunos soportes significantes característicos de la expresividad danzada-como patrones coreográficos, gestualidades, músicas y vestimentas-, en donde se propone la existencia de tres estilos predominantes: danzas de "antigua estirpe", danzas de "creación local" y danzas de "influencia boliviana reciente". En este sentido, una de las distinciones más relevantes serían las configuraciones de las identidades étnico/nacionales, donde los sentidos de lo "boliviano" y lo "chileno" se sitúan como referentes de una tensa dualidad complementaria. De esta forma, se intentará demostrar que las danzas promesantes no solo expresan las identidades colectivas, sino que también las configuran mediante la propia performance. we will attempt to show that the dances not only express collective identities, but also configured through the performance itself. Introducción La fiesta del santuario de la Virgen Guadalupe de Ayquina, que se desarrolla entre los días 3 y 9 de septiembre de cada año, es la actividad festivo-religiosa de mayor relevancia y figuración al interior de la Provincia de El Loa, Región de Antofagasta, Chile (Figura 1). Igual como ocurre en otros santua-rios del norte chileno, en esta festividad coexisten diversas expresiones devocionales, entre las que se encuentra la participación de un gran número de agrupaciones o sociedades de Bailes Religiosos 1. Centrado específicamente en la experiencia de estas agrupaciones, en el presente trabajo se exploran los significados identitarios que emergen a partir de las performance danzadas. Se considera que las denominadas danzas promesantes constituyen mecanismos simbólicos por medio de las cuales se dan vida y se someten a discusión una serie de significativas categorías socioculturales, estas serían "corporizadas" 2 mediante la danza colaborando en la configuración de un denso entramado de significados y distinciones identitarias de orden más general. Una de las distinciones identitarias centrales que se estructurarían a partir de las performances danzadas de los Bailes Religiosos que participan en la fiesta de Ayquina serían aquellas relaciona-das con las identidades étnico/nacionales, donde los sentidos de lo "boliviano" y lo "chileno" se sitúan como referentes de una dualidad tensa pero