Abstract
El problema de fondo que plantea Ricoeur es ver si se da una oposición entre la hermenéutica del lenguaje religioso, en tanto “hermenéutica de la proclamación o de la palabra Kerigmática”, y la “fenomenología (manifestación) de lo sagrado o también simbólica de lo sagrado”. Adelantando la respuesta de Ricoeur a dicha cuestión es conveniente señalar que lo que la “fenomenología de lo sagrado”, el símbolo, de la “hermenéutica de la palabra” es la condición „lingüística? de esta última. Tal diferenciación tiene unas repercusiones importantísimas cara a la misma delimitación del campo religioso y que ahora conviene aclarar.
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Martín Huete, F. (2009). La influencia de Husserl y Heidegger en la hermenéutica filosófico-fenomenológica de Paul Ricoeur. Bajo Palabra, (4), 79–86. https://doi.org/10.15366/bp2009.4.007
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