ARQUEOLOGÍA DE LAS EMOCIONES AN ARCHAEOLOGY OF EMOTIONS

Abstract

RESUMEN La conducta humana es el resultado de la acción conjunta de sus capacidades cognitivas racionales y emocionales. Por tanto, su estudio debe de realizarse dentro de una realidad metodológica que recoja y relacione ambos aspectos cognitivos. La prehistoria fue el período en el que se produjo la evolución cognitiva que ha caracterizado a nuestra conducta. ¿Cómo han inluido las emociones en este proceso? Este es el tema del presente trabajo, para lo cual se ha empleado un método de estudio interdisciplinario (estructuralismo funcional), como base interpretativa de los datos arqueológicos racionales. Sobre estos datos hay que analizar la inluencia que las emociones ejercieron para su realización. La presencia de emociones en las conductas prehistóricas sólo puede realizarse por métodos indirectos. Ya sea analizando las conductas que estén claramente relacionadas con ellas, o aquellas para cuya realización sería necesaria alguna manifestación emocional. Así, se han elegido cuatro grupos de conductas relacionadas con las emociones y que pueden seguirse arqueológicamente. Conductas con necesidad de empatía para su realización; que relejen la inluencia de la autoconciencia en su desarrollo racional y emocional; que se aprecie cierto control de las emociones; y en las que la motivación que producen ciertas emociones sea fundamental para su producción. ABSTRACT Human behaviour is the result of the simultaneous action of both rational and emotional abilities. Therefore, its study should be carried out using a methodology that takes both cognitive aspects into account. The cognitive evolution that best deines our behaviour took place in Prehistory. What was the inluence of emotions in this process? This paper elaborates on this topic using an interdisciplinary methodology (Functional Structuralism) as the interpretative basis for the archaeological rational data. The analysis of the inluence of emotions on the process has to be conducted on the basis of these data. The role emotions exerted on prehistoric behaviour can only be studied indirectly, whether focusing on behaviours that are clearly related to emotions or on those that necessarily involve some emotional manifestation. Hence, four types of behaviours have been selected. All of them are related to emotions and can be traced archeologically. These are behaviours depending on the capacity for empathy, behaviours relecting the inluence of self-consciousness on their rational