Abstract
Revista de Libros RIO, Nº 3, 2009 zo). Dicho debate, afirma, se dibuja como una de las grandes discusiones políticas del s. xxi, al continuar con las estrategias vindicativas de paridad que tienen como objetivo cambiar la estructura profunda de poder entre los géneros subyacente en las democracias liberales, y que sitúa a las mujeres en una situación de permanente discriminación. No es un problema técni-co (no se acaba en la necesidad de aplicar las cuotas paritarias de mujeres en las ins-tituciones de representación del Estado), sino que es un problema político, una cuestión elemental de justicia, que trata de romper con la división sexual del tra-bajo; en resumen, un instrumento políti-co que socava la realidad estructural del patriarcado. Para ilustrar su pensamiento hace un recorrido por las expertas espa-ñolas que recuperan esa tradición igua-litarista, como Celia Amorós o Amelia Valcárcel, que continúan la tarea de exi-gir coherencia epistemológica y política a las sociedades democráticas, en la línea genealógica de Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft o Clara Campoamor. Esta tradición se separa, al menos conceptual-mente, de las otras tradiciones surgidas más tarde, de carácter más esencialista de las identidades, como el feminismo de la diferencia (desde Luce Irigaray a la Li-brería de Milán) o las que incorporan las políticas deconstructivas o posmodernas en el reconocimiento de que el paradig-ma distributivo es un punto de partida, pero silencia el lenguaje y los símbolos que median las interacciones sociales y que no reconocen que la explotación de las mujeres en las sociedades patriarcales no sólo tienen una dimensión económica, sino multidimensional (en autoras como Nancy Fraser o Iris Young). Según las defensoras de las políticas paritarias, para conseguir la igualdad se requiere una ra-dicalización de los conceptos de ciudada-nía y de democracia. La identidad política feminista debe ser entendida instrumen-talmente como el fundamento de la lucha sin el enquistamiento de las identidades esencialistas, y su constitución revertirá en una ampliación de los mismos concep-tos de democracia y ciudadanía, en su re-conocimiento de las mujeres como sujetos autónomos, críticos y reflexivos. Estela Rodríguez García Desigualdad. Un análisis de la (in)felicidad colectiva Richard Wilkinson, Kate Pickett Editorial Turner, 2009 Libertad, igualdad, fraternidad. Parece ser que el lema idealista de la Revolución Francesa sigue atormentando a la socie-dad del siglo xxi sin perder su carácter utópico. El libro del ex profesor de epidemio-logía social de la Universidad de Not-tingham, en colaboración con la epide-mióloga de la Universidad de York, juega con una compilación de textos, estadísti
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Matu, O. (2009). WILKINSON, RICHARD; PICKETT, KATE. (2009) Desigualdad. Un análisis de la (in)felicidad colectiva. Ed. Turner. Revista Internacional de Organizaciones, 0(3), 163. https://doi.org/10.17345/rio3.163-165
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