A Universalidade da Condição Secular

Abstract

Resumo O objetivo deste artigo é reconstruir o conceito de secularização a partir da teoria da diferenciação funcional de Niklas Luhmann. Esta teoria fornece elementos robustos tanto para definir de forma precisa o conceito de secularização como também para apreender o seu significado para as relações entre religião e sociedade no mundo atual. A tese central é que a secularização deve ser concebida como a principal consequência da diferenciação dos subsistemas sociais para a vida religiosa, podendo ser definida como a necessidade, enfrentada por toda e qualquer religião deste mundo, de ter que construir suas crenças e práticas em um mundo ordenado por referências não religiosas.Abstract The aim of this paper is to reconstruct the concept of secularization based on the theory of functional differentiation of Niklas Luhmann. This theory provides robust elements both to define precisely the concept of secularism but also to understand its meaning for the relations between religion and society in today’s world. The central thesis is that secularization must be conceived as the main consequence of functional differentiation for religious life: it can be defined as the necessity, faced by any religion of this world, of having to build their beliefs and practices in a world ordered not only by religious references.