Abstract
Tras la victoria de Franco en la guerra civil, se produjo un proceso mitificadordeJosé Antonio Primo de Rivera como gran mártir de la Patria. Una mitificación por el que José Antonio quedaría convertido en la moderna reiteración arquetípica del drama vivido por Cristo en su crucifixión. La posterior glorificación del fundador de Falange, a través de la ceremonia de su multitudinario entierro, constituyó un notable ejemplo del intento falangista de construir una religión política en España erigida en torno a la sacralización de la nación. La marcha funeral del gran Ausente ritualizando a la nación resurgente y al Estado totalitario vivificó, también, a la nación católica y tradicional celebrando la nueva recuperación de su consustancialidad con lo español. Esta dualidad ideológica puso de manifiesto la imposibilidad de un proyecto totalizador falangista de religión política que tendría que convivir con la poderosa Iglesia católica.
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Box, Z. (2005). Pasión, muerte y glorificación de José Antonio Primo de Rivera. Historia Del Presente, (6), 191–218. https://doi.org/10.5944/hdp.6.2005.41249
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