Penser la violence : en réponse à Sergio Adorno

Abstract

La formule célèbre de Max Weber sur le monopole étatique de la violence physique légitime peut être lue en termes historiques, c'est-à-dire pour caractériser certains Etats à certains moments, ou en termes plus abstraits, comme l'amorce d'une théorie générale de l'Etat. Mais dans les deux cas, elle suscite bien des critiques, les unes renvoyant à des facteurs externes, à commencer par la globalisation, les autres aux transformations internes des Etats, et par exemple à la privatisation des activités policières, et d'autres encore à la façon dont se télescopent dans les changements récents les frontières entre logiques externes et logiques internes.;The famous sentence by Max Weber about the State monopoly of physical legitimate violence deals with history as well as with social or political theory. In both cases, it raises today some criticisms, either insisting on external factors, such as globalization, either insisting on domestic transformations, or combining the two kinds of issues by considering the way external and internal logics introduce through their clash and mixing less legitimacy for the State.