Bourdieu, Reflexivity, and Scientific Practice

Abstract

In this paper, we will analyse Bourdieu’s concept of reflexivity and attempt to clear up misunderstandings and misrecognitions attached to it, while expanding its analytical framework. In doing so, we hope that future research using the Bourdieu framework will achieve better results, while collectively developing its methods and methodology. With this, we intend to reflexively discuss reflexivity, seeing our work as a small theoretical part of a large collective scientific enterprise. In the first section, after presenting the peculiarity of the Bourdieusian approach, we will introduce the concept of reflexivity before narrowing it down to the social sciences and a first representation of Bourdieu’s basic account of it. The second section will show how the concept is grounded in Bourdieu’s work and argue that it works on several epistemological and methodological levels at once through an analysis based on the chapter “Comprendre”, in La misère du monde. The third and final section will discuss how this renewed representation of Bourdieusian reflexivity is related to the notion of a scientific gaze on theory and practice.L'article analyse le concept de réflexivité de Bourdieu et son rapport avec la pratique scientifique. Ce faisant, nous espérons que les recherches futures utilisant l’approche de Bourdieu obtiendront de meilleurs résultats, tout en développant collectivement ses méthodes et sa méthodologie. Avec cela, nous entendons discuter de manière réflexive de la réflexivité, voyant notre travail comme une petite partie théorique d'une grande entreprise scientifique collective. D'abord, nous décrivons la réflexivité dans les sciences sociales, puis nous montrons que la position de Bourdieu se distingue dans ce contexte parce qu'il cherche à dépasser le dualisme sujet/objet par une approche relationnelle qui articule, de manière inédite, savoirs scientifiques et savoirs pratiques. Ensuite, nous esquissons une représentation de la réflexivité bourdieusienne basée sur ses sources chez Spinoza et Bachelard jusqu'à une approche complexe qui permet une manière collective et non violente de pratiquer la science, à travers une théorie bourdieusienne de la pratique.O artigo analisa o conceito de reflexividade de Bourdieu e sua conexão com a prática científica. Ao fazê-lo, esperamos que futuras pesquisas usando a matriz de Bourdieu alcancem melhores resultados, ao mesmo tempo que desenvolvemos coletivamente seus métodos e metodologia. Com isso, pretendemos discutir reflexivamente a reflexividade, vendo nosso trabalho como uma pequena parte teórica de um grande empreendimento científico coletivo. Começamos com uma descrição da reflexividade nas ciências sociais. Mostramos que uma primeira representação da posição de Bourdieu se distingue por buscar superar o dualismo sujeito/objeto através de uma abordagem relacional que liga o conhecimento científico e prático de uma nova forma. Então esboçamos uma representação da reflexividade bourdieusiana a partir de suas fontes em Espinosa e Bachelard até uma abordagem complexa que permite um modo coletivo e não violento de praticar a ciência através de uma teoria da prática bourdieusiana.