Wayang as Da’wah Medium of Islam according to Sunan Kalijaga

Abstract

Kesenian wayang mempunyai fi losofi s yang tinggi dan bernilai luhur. Bagi orang Jawa wayang tidak hanya sebagai tontonan, namun di dalamnya terdapat tuntunan hidup. Pada awal mula fungsinya wayang digunakan sebagai media untuk menyembah kepada Hyang, yaitu sekitar tahun 1500 SM. Kemudian wayang digunakan sebagai media untuk menyebarkan doktrin agama, baik Islam maupun agama-agama yang datang sebelum Islam. Melihat begitu melekatnya wayang di hati masyarakat, Walisanga pun menjadikan wayang sebagai salah satu media dakwahnya. Di antara yang paling terkenal dalam berdakwah menggunakan media wayang adalah Sunan Kalijaga. Berangkat dari gambaran singkat di atas, peneliti berusaha untuk meneliti lebih dekat tentang bagaimana modifi kasi fi gur dan cerita wayang yang digunakan Sunan Kalijaga sebagai media dakwahnya. Dalam penelitiannya, peneliti menggunakan surat al-Nahl 16: 125 sebagai landasan dalam melihat metode dakwah yang dilakukan oleh Sunan Kalijaga, yaitu dengan metode dakwah bi al-h}ikmah, bi al-mau’iz}ah al-h}asanah, dan bi al-muja>dalah al-ah}san. Peneliti menemukan bahwa dakwah Sunan Kalijaga menjadikan tokoh dan cerita wayang mengandung nilai Islam, sebagaimana pada tokoh Pandawa yang berjumlah lima dijadikan sebagai lambang dari rukun Islam, yang digambarkan pada karakter Yudhistira (Syahadat), Bima (Shalat), Arjuna (Puasa), Nakula (Zakat) dan Sadewa (Haji), serta penciptaan tokoh Punakawan yang belum ada sebelumnya pada kisah pewayangan Hindu. Tokoh Punakawan sebagai representasi kehidupan manusia beserta cara-cara dalam menghadapi kehidupan, yang digambarkan pada karakter Semar Badrayana, Nala Gareng, Petruk, dan Bagong. Karakter-karakter pewayangan tersebut dapat memberikan pengaruh pada masyarakat Jawa, dengan sedikit demi sedikit meninggalkan kepercayaan