La recherche critique en éducation relative à l’environnement au sein du mouvement de résistance sociale face au projet minier Pascua Lama

Abstract

Ce texte propose une revue des principales caractéristiques de la recherche critique en éducation relative à l’environnement et des processus de construction de savoirs de type émancipatoire qu’elle génère autour des valeurs d’humanité, de respect de la vie, de dignité, de responsabilité, d’équité et de solidarité au sein de la trame de la vie. Ce type de recherche est illustré par un cas précis, celui de la dynamique qui se déploie au sein du mouvement de résistance au méga projet minier Pascua Lama de la transnationale canadienne Barrick Gold Corporation, à la frontière entre le Chili et l’Argentine. Une première étape d’exploration a progressivement mené notre équipe à passer d’une recherche de type interprétative, essentiellement basée sur des entrevues et une recension d’écrits, à une recherche-action profondément engagée d’un point de vue socio-politique, et conduite avec les acteurs sociaux qui se penchent sur les impacts du dit projet minier. Une ontologie réaliste critique a été alors privilégiée et une culture de recherche s’est développée en cohérence avec une épistémologie intersubjectiviste et dialectique. Un processus riche et fécond de construction collective de savoirs contextuellement appropriés et signifiants a ainsi été mis en œuvre.This article presents a review of the principal characteristics of critical research in environmental education and of the emancipatory knowledge construction processes it generates based on the values of humanity, respect of life, dignity, responsibility, equity and solidarity within the web of life. This type of research is illustrated with a specific case, that of the resistance movement to the mega-mining Pascua Lama project of the Canadian transnational Barrick Gold Corporation, at the border between Chile and Argentina. Through this study, the research team went from an interpretive type of research, primarily based on the review of writings and interviews, to a deeply socially committed action-research, conducted with the social actors concerned with the impacts of the mining project. A realistic and critical ontology was privileged and a research culture was developed, based on an intersubjectivist and dialectic epistemology. A rich and fertile collective construction process of contextually relevant and significant knowledge was thus implemented.