“LA COSA MALDITA”: LEOPOLDO LUGONES Y EL GÓTICO IMPERIAL

Abstract

Sus ojos eran todo él, veían lo que no ven los demás. Veían fantasmas. Ezequiel Martínez-Estrada, Lugones, retrato sin retocar. EL GÓTICO IMPERIAL COMO LENGUAJE DE PÁNICO 1 En "Un fenómeno inexplicable", 2 Leopoldo Lugones (1874-1938) provee en clave gótica una imagen inquietante de su condición en tanto escritor argentino extraviado en la intersección entre un imaginario europeo, que defi ne las coordenadas de su pensamiento y su práctica, y una realidad vernácula refractaria a ese imaginario. De hecho, la escritura del Lugones temprano encuentra sus posibilidades y sus límites en ese espacio inhabitable entre las imposiciones de un imaginario orientalista, que reduce la periferia (colonial o neocolonial) a la barbarie o a la anomalía (y que hace de Argentina una versión apenas mejorada de África o Asia), y las aspiraciones a la nacionalidad (que quisieran hacer de Argentina una versión mejorada de Francia). 3 1 Este trabajo es parte de un libro en curso, titulado (provisionalmente) Latin American Gothic Fiction. En su forma actual, el artículo surgió de las clases subgraduadas sobre literatura latinoamericana del siglo XIX que enseñé en el otoño de 2005 y en el verano de 2006 en la Universidad de Colorado-Boulder. Quisiera dedicar este ensayo a los estudiantes que compartieron conmigo esos cursos. Sin ellos, mucho de lo planteado aquí nunca hubiera sido pensado. 2 Aparece por primera vez con el título "La licanthropia" en la Revista Mensual de Estudios Teosófi cos (Filadelfi a, 1898) y luego en el volumen de cuentos Las fuerzas extrañas (1906). 3 Entre la segunda mitad del siglo XVIII y la segunda mitad del XX, el imaginario colonial fue el discurso (manifestado pluralmente en las artes visuales, la literatura, la propaganda comercial, la oratoria religiosa y política, las ciencias humanas y la legislación) que "inventó" a las periferias globales (en particular Asia, África y Oceanía) en tanto bárbaras, en función de legitimar la empresa imperial europea. Ese imaginario se constituyó y modeló al seno de las culturas inglesa, francesa y alemana, las potencias coloniales dominantes del momento. Downloaded from www.liverpooluniversitypress.co.uk by Guest on October 31, 2025. For personal use only. No other uses without permission from the rightsholder.