La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía desde los presocráticos hasta la Ilustración

  • Naddaf G
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Mucho se ha escrito sobre la célebre transición del muthos al logos, o del mito a la razón. Sin embargo, el tratamiento que se le ha dado al asunto de cómo respondieron los defensores del mito es más bien escaso. Ellos respondieron con mutho-logia; es decir, con un logos sobre el mito. Esta aproximación racional invocaba el mismo logos con el que generalmente se asocia la filosofía. De hecho, la philosophía y la muthología están tan estrechamente relacionadas por momentos que hasta el período de la Ilustración suele ser difícil distinguirlas entre sí. Esto se debe al encanto del mito o, más precisamente, a la interpretación alegórica del mito. En este ensayo pretendo esclarecer el origen y el desarrollo de este poco notado, aunque notable, evento en la historia de la filosofía.

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Naddaf, G. (2007). La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía desde los presocráticos hasta la Ilustración. Areté, 19(1), 41–86. https://doi.org/10.18800/arete.200701.003

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