« Le personnel est académique ».Pour une subversion féministe de l’université, de la pédagogie à l’institution

Abstract

Cet article se propose de revenir sur trois formes de subversion féministe de l’université. Chacune peut être lue comme une interprétation et une mise en pratique au sein du monde académique – dans ses dimensions pédagogique, scientifique et institutionnelle – du slogan « le personnel est politique ». La prise en considération du personnel  entendu comme « ressenti » constitue une subversion éthique et pédagogique. Mais la reconnaissance du personnel  compris comme « expérience personnelle » a également une portée épistémologique. Enfin, la prise en compte du privé – au sens de la sphère du gouvernement domestique et plus largement du travail de care – a des implications institutionnelles. La présentation qui est faite de ces trois subversions se veut dialectique. Suivant une démarche philosophique, nous adoptons une perspective critique qui vise à expliciter les présupposés et les rationalités à l’œuvre dans des discours féministes anglophones et francophones contemporains, mais également à apprécier les effets de pratiques liées à ces théorisations.This paper analyzes three kinds of feminist subversion of the university. Each subversion instantiates the rallying slogan “The personal is political” in the academic context, be it in its pedagogic, scientific or institutional dimensions. From an ethical perspective, “the personal” can be considered synonymous with “personal feelings” as it is taken into account in feminist pedagogies. Considering “personal experiences” is also an essential epistemological issue in both feminist scholarship and feminist activism, in relation with consciousness raising. Finally, to acknowledge “the private” implies to take into account the care work done in the domestic sphere and cannot go without a transformation of academic culture, in order to make room for the (so-called) reproductive labor in universities.