Geografias da virtude: "bons" muçulmanos e as políticas da oração entre bangladeshis em lisboa

Abstract

Partindo da obra de Marcel Mauss, este artigo pretende argumentar que a oração é uma dimensão cerimonial que, para além dos evidentes aspectos teológicos e doutrinários, permite aos sujeitos refletir sobre as condições sociais, políticas e econômicas cotidianas. Tal argumento será explorado a partir de uma etnografia sobre bangladeshis, que vivem entre Portugal e Bangladesh realizada entre 2003 e 2008, na qual procurarei revelar como os discursos e práticas sobre a salat, as cinco orações do calendário islâmico, revelam diversas dimensões da experiência migratória e o lugar de muitos dos meus interlocutores no Portugal contemporâneo. Mais: a oração não é apenas uma forma de revelar a sua experiência, mas também uma prática ritual através da qual determinados segmentos e atores procuram agir sobre o próprio mundo em que vivem.Inspired by Marcel Mauss, this article argues that prayer, besides its evident theological and doctrinal aspects, is a ceremony that allows subjects to think about their social, political and economic conditions. This argument will be explored through an ethnography about Bangladeshis, that sustain a transnational livelihood between Portugal and Bangladesh, carried out between 2003 e 2008. Through such exercise, I intend to show how discourses and practices around and about salat, the five daily prayers of the Islamic calendar, reveal several aspects of the migratory experience and the place of Bangladeshis in Portugal. It will be further argued that prayer is not only a metaphor but also a key ritual practice through which certain segments and actors act upon the world they live in.