35 ans de recherches en RDC

Abstract

Fréquentées par une population relativement jeune qui fait face aux difficultés d’une société congolaise économiquement malade, les Eglises de réveil constituent un espace de circulation d’un discours religieux particulier. Les discours de leurs pasteurs sont remplis de promesses quant au salut de l’âme, à la santé du corps, à la protection contre les mauvais esprits et au bien-être matériel. Ce discours assure ainsi des fonctions messianique, prophétique et thérapeutique au sein de la société. Deux approches sont complémentaires pour étudier cet espace de langage. L’approche sociologique renseigne sur l’univers social qui entoure le discours des adeptes : âge, sexe, province d’origine, degré d’instruction, religion d’origine, raison du changement de religion, profession, etc. La deuxième approche est pragmatique : elle entreprend, grâce à la construction d’une grille aux catégories méticuleusement choisies, l’étude des signes linguistiques constituant les textes d’analyse en rapport avec leurs utilisateurs.Revival churches have become important spaces for the circulation of religious discourse amongst youth in an economically sick Congo. Their preachers promise salvation, health, protection from evil spirits and material well-being: messianic, prophetic and therapeutic messages are intertwined. Two approaches are complementary in the study of these language spaces. The sociological approach (gathering and analysing data about age, sex, place of origin, education, first religion, reason for changing religion, profession, etc.) helps understand the social universe that contextualises the adepts’ discourses. The second approach is pragmatic: thanks to a carefully chosen framework of categories, it studies the linguistic signs constituting the texts being analysed in relation to their users.