Vanishing Complainants: The Place of Violence in Family, Gender, Work, and Law

  • Lazarus-Black M
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Pourquoi quand les chercheurs font des recherches dans les Antilles anglophones, les cas de violence domestique disparaissent dans les cours de justice? Pour répondre à cette question, je présente deux types d'information. D'abord, je passe en revue différentes recherches réalisées sur la famille, le genre et le travail sur cette région. Dans chaque catégorie, j'ai trouvé un espace pour la violence. Ensuite, je mets l'accent sur un cas de violence domestique qui a eu lieu à Trinidad. J'examine les interactions complexes entre la victime et les membres de la famille, les voisins et les agents de l'ordre, en precisant leur participation mutuelle dans la culture de réconciliation . Les cultures de réconciliation éclairent des idées sur la famille, le genre, le travail et la loi qui acceptent la tradition de violence quotidienne. Puis, ces cultures interdissent aux victimes de faire appel aux processus légaux. Je propose que le concept des cultures de réconciliation soit valable comme une méthode qui fusionne les idées et les traditions locales en modèles structurels oeuvrant contre les lois des institutions. Ainsi, en identifiant les cultures de réconciliation,, nous pouvons comprendre pourquoi les cas de violence domestique ne font pas parti de l'agenda des cours de justice.

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Lazarus-Black, M. (2008). Vanishing Complainants: The Place of Violence in Family, Gender, Work, and Law. Caribbean Studies, 36(1), 25–51. https://doi.org/10.1353/crb.0.0010

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