Abstract
"Cada persona posee una inviolabilidad fundada en la justicia que incluso el bienestar de la sociedad como un todo no puede atropellar" Rawls, Teoría de la justicia. I. Introducción al conflicto: perspectiva penal, ética y política* 1. El dilema del derecho penal L o que caracteriza a la institución social de la pena y dota a la discusión acerca de su justificación de hondas repercusiones éticas es su carácter de arma de doble filo con respecto a la libertad individual 1 : la pena se legitima en función de su labor de protección de la libertad de los ciudadanos, pero para ello se agrede al mismo tiempo, con su imposición, la libertad de los ciudadanos. Ese dilema genera además una relación de tensión: toda protección de la li-bertad conlleva asimismo una recíproca limitación de la libertad, por lo que a mayor protección preventiva mayor detrimento de la libertad de todos. Dicha tensión es la que en la discusión político-criminal acerca de la le-gitimidad del Derecho penal se plasma en el binomio dialéctico prevención/ garantías, existiendo un permanente conflicto entre ambas orientaciones: si bien a mayor prevención mayor detrimento de las garantías, el conflicto surge también desde la perspectiva inversa: a mayor maximización de las garantías menor funcionalidad preventiva de la pena en su cometido de
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Alcácer Guirao, R. (2002). Prevención y garantías: conflicto y síntesis. Doxa. Cuadernos de Filosofía Del Derecho, (25), 139. https://doi.org/10.14198/doxa2002.25.04
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