La aesthesis trans-moderna en la zona fronteriza eurasiática y el anti-sublime decolonial

Abstract

El artículo estudia la aesthesis transmoderna en relación con la agenda de liberar la esfera estética\rde los mitos de la modernidad occidental. La autora ofrece un resumen crítico de las principales\rcorrientes estéticas occidentales frente al anti-sublime decolonial como modelo alternativo\ranalizado en el artículo. Se presta especial atención al mecanismo de este sublime, fundado\ren una hermenéutica pluritópica y una �comunidad de sentido� decolonial que une a quienes\rfueron marcados por la �herida colonial�. El artículo se enfoca en la reformulación decolonial\rde problemáticas estéticas usuales, como la correlación de belleza y aesthesis, la relación de\rconocimiento y arte, de la esfera moral y la estética, etc. Finalmente, una larga sección se dedica a\rla aesthesis decolonial de la zona fronteriza euroasiática, los territorios en el Este (Asia Central) y\rSur (Cáucaso) del continente euroasiático, que antes eran colonias rusas/soviéticas, y producen hoy\rinstancias complejas de arte decolonial en las obras de Saule Suleymenova, Zorito Dorzhiev y otros.