Abstract
Introducción Los Cabildos seculares de América Latina constituyeron la base de la estructura del poder colonial. Apoyados en el cuerpo de doctrina jurídica del "Derecho Indiano", legitimaban el poder y canalizaban las aspiraciones sociales de las élites locales. 1 El orden social colonial partía de la base del reconocimiento de una serie de prerrogativas y privilegios, derivados del nacimiento, origen, nobleza, raza, orden de llegada y papel desempeñado durante los procesos de conquista, etc., que se fueron traduciendo en derechos que permitieron la consolidación de grupos de poder que se distribuyeron ventajosamente los recursos productivos y controlaban y monopolizaban el poder político local. 2 No en vano los Cabildos constituían el escenario donde las familias beneméritas y los vecinos económicamente más prestantes de la localidad, especialmente los interesados en el control y la distribución de los recursos productivos, en la orientación del manejo administrativo y fiscal de la ciudad, etc.; libraban las mejores batallas por continuar en el poder y por ende conservar los privilegios y preeminencias que éste traía consigo. 3
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Guerrero Rincón, A. A. (1997). Finanzas y administración del cabildo de la ciudad de San Juan de Girón. Historia Crítica, (14), 81–98. https://doi.org/10.7440/histcrit14.1997.05
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