Abstract
A crescente propagação das mídias audiovisuais tem promovido apro-priações pelos grupos que historicamente foram objetos de investigação da antropologia e que mais recentemente passaram a elaborar suas autorrepre-sentações explorando as potencialidades que essas mídias têm de dar-lhes voz. Isso impacta de forma irreversível na antropologia, seja em seu campo prático quanto teórico. Uma das primeiras implicações desse processo é que os "nati-vos" conquistaram defi nitivamente o status de sujeitos e reais interlocutores, não fazendo mais sentido falar deles, senão com eles, pois independentemente da fi gura do antropólogo eles estão produzindo seus próprios fi lmes, músicas, livros, com o intuito de oferecer uma medida mais justa de si e a partir disso atingir os objetivos mais diversos. Em sintonia com esse contexto transformativo a obra Devires imagéticos traz uma importante contribuição teórica e epistemológica na medida em que os seus autores evidenciam o rendimento conceitual das imagens para novas perspectivas nas ciências sociais de temas que lhes são clássicos como o da (auto)representação, alteridade, subjetividade, individualidade e imaginação. É nesse sentido que propõem a noção de devir-imagético em que a ideia de imaginação articula uma nova forma de se representar e apresentar o "outro" na medida em que possibilita espaço para a fabulação, a criatividade inventiva dos sujeitos como uma forma privilegiada de se aceder a um conhecimento. O livro é uma coletânea que reúne 12 artigos, organizados por Marco Antonio Gonçalves, que é professor no Instituto de Filosofi a e Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IFCS/UFRJ) e coorde-nador do Núcleo de Experimentações em Etnografi a e Imagem do Programa
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Almeida, F. L. de. (2012). Devires imagéticos: a etnografia, o outro e suas imagens. Horizontes Antropológicos, 18(37), 387–390. https://doi.org/10.1590/s0104-71832012000100018
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