Abstract
El presente trabajo trata de mostrar el concepto de superstición en Spinoza; a partir de su filosofía, se cuestionan sus orígenes. Casi siempre considerada como religiosa, la superstición pertenece también al dominio de la política, pero sobre todo al ámbito de la moral. Spinoza muestra lo dañina que resulta para la vida social y política y propone soluciones, puesto que la lógica de la superstición tiene como consecuencia una disminución de poder. Spinoza propone vías para no introducir dinámicas supersticiosas en la sociedad.
Cite
CITATION STYLE
Corona Cadena, R. I. (2011). La superstición como perversión de la religión y de la política: una lectura de Baruch de Spinoza. Intersticios Sociales, (2), 30. https://doi.org/10.55555/is.2.16
Register to see more suggestions
Mendeley helps you to discover research relevant for your work.