La voz del “otro”

Abstract

El presente artículo tiene la pretensión de evidenciar las mediaciones filosóficas en las cuales se ha presentado la doctrina de la revelación en la teología de Rahner y Balthasar, intentado poner de relieve el “principio formal-fundamental” que da unidad y coherencia interna a sus propuestas teológicas. K. Rahner recoge de una manera positiva el giro antropocéntrico de los últimos siglos y realiza un diálogo sincero con Kant y Heidegger, encontrando en la estructura trascendental del ser humano la mediación de su teología. H. U. von Balthasar encuentra motivos de inspiración en el ámbito de las artes y de las letras, y queda seducido por Goethe y su apelación a la Gestalt, considerando a Cristo como la figura total en la que se expresa la mediación de su teología. La apelación a estos autores puede resultar pertinente para legitimar la pluralidad del pensamiento teológico frente al peligro de exclusivismo teológico.This article aims to highlight the philosophical mediations in which the doctrine of revelation has been presented in the theology of Rahner and Balthasar, attempting to emphasise the “formal-fundamental principle” that gives unity and internal coherence to their theological proposals. K. Rahner takes up the anthropocentric turn of the last few centuries in a positive way and engages in a sincere dialogue with Kant and Heidegger, finding in the transcendental structure of the human being the mediation of his theology. H.U. von Balthasar finds inspiration in the arts and letters, and is seduced by Goethe and his appeal to Gestalt, considering Christ as the total figure in whom the mediation of his theology is expressed. The appeal to these authors may be relevant to legitimise the plurality of theological thought in the face of the danger of theological exclusivism.