Barbie en Palenque, o la manufactura de lo intangible

Abstract

Un tema importante en los estudios del arte prehispánico es la interconexión entre las diferentes dimensiones de la realidad mexicana, es decir, del México precolombino y del moderno, debido a que revela muchas nociones y conceptos acerca de su pasado prehis-pánico —particularmente en lo que respecta a los mexicas, también conocidos como aztecas en el mundo anglosajón—, y que hoy se tienen como ciertos en la academia americanista. Una vez que el mundo precolombino fue dominado antiguas imágenes codicadas, que poseían un sentido y signicado determinado, fueron traducidas al pensamiento y a la escritura europea para ser adaptadas e incrus-tadas en nociones europeas, hasta ocultanalmente destruir su signicado original. En diferentes grados, con diferentes consecuen-cias, fragmentos de un pasado precolombino han sido reensamblados en una mezcolanza, como se puede ejemplicar en el estudio de la muñeca Barbie como una “princesa azteca” tal y como fue concebida por uno de los principales fabricantes de juguetes estadounidense. Cada elemento y sus ramicaciones —contexto, embalaje, vestido, joyas, postura, entre otros temas— pueden ser diseccionados y analizada la reconguración de elementos en un nuevo contexto para exponer cómo unagura históricacticia se convirtió en una muñeca temática y la manera en la que una serie de antiguos prototipos mexicanos, recopilados de diversas culturas precolombinas (azteca, maya, mixteca), han sido desplazados y reestructurados con la aparición de Barbie como una interpretación incongruente de una princesa azteca que vive en Palenque en el mercado de juguetes contemporáneo, conformando así la imaginación y el conocimiento de niñas y coleccionistas de muñecas de todo el mundo.