La educación patrimonial transcompleja que emerge de la relación patrimonial cultural – identidad – y ciudadanía

Abstract

Objetivo: La investigación tuvo como objetivo sustentar desde la triada: patrimonio cultural- identidad y – ciudadanía (PC-I-C) los ejes epistémicos de la Educación Patrimonial Transcompleja (EPT). Método: se usó la hermenéutica diatopica, comprensiva y reflexiva como transmétodo. Resultados: La relación PC-I-C en la transmodernidad es entendida como un conjunto de posibilidades abiertas, integradoras y ateniente a la complejidad que permitieron conseguir elementos con interpretaciones diversas del pasado colectivo en un contexto descolonizado La Educación Patrimonial (EP) tradicional gestora del patrimonio cultural (PC), hereda sus concepciones modernistas de los paradigmas reduccionistas y una cultura objetivada, concebida bajo el desprecio, desvalorizaciones, colonialidad del poder y del saber. Conclusión: Se concluyó que la EPT anida el ejercicio educativo que tiene por base el asunto patrimonial, que es esencialmente política y se muestra como un dinámico elemento de ciudadanía e inclusión social. Se configuró como una praxis educativa y social que permite elaborar acciones pedagógicas privilegiando enfoques transcomplejos, permitiendo al ser humano percibir su dimensión histórica, fortaleciendo su compromiso como ciudadano.Objective: The objective of the research was to support, from the triad: cultural heritage - identity and - citizenship (PC-I-C) the epistemic axes of Transcomplex Heritage Education (EFA). Method: To this end, the diatopic, comprehensive and reflexive hermeneutics was used as a transmethod. Results: The PC-IC relationship in transmodernity is understood as a set of open, integrating possibilities and attention to complexity that allowed to achieve elements with diverse interpretations of the collective past in a decolonized context Patrimonial Education (EP), traditional cultural heritage manager (PC), inherits his modernist conceptions of reductionist paradigms and an objectified culture, conceived under contempt, devaluations, coloniality of power and knowledge. Conclusion: It was concluded that the EFA nests the educational exercise that is based on the patrimonial issue, which is essentially political and is shown as a dynamic element of citizenship and social inclusion. It was configured as an educational and social praxis that allows to elaborate pedagogical actions privileging transcomplex approaches, allowing the human being to perceive its historical dimension, strengthening its commitment as a citizen.Objetivo: O objetivo da pesquisa foi apoiar, a partir da tríade: patrimônio cultural - identidade e - cidadania (PC-I-C), os eixos epistêmicos da Transcomplex Heritage Education (EFA). Método: Para tanto, foi utilizada a hermenêutica diatópica, abrangente e reflexiva como transmetodo. Resultados: A relação PC-IC na transmodernidade é entendida como um conjunto de possibilidades abertas e integradoras de atenção à complexidade que permitiram alcançar elementos com diversas interpretações do passado coletivo em um contexto descolonizado Educação Patrimonial (EP), tradicional gestora do patrimônio cultural ( PC), herda suas concepções modernistas de paradigmas reducionistas e uma cultura objetivada, concebida sob desprezo, desvalorizações, colonialidade de poder e conhecimento. Conclusão: Concluiu-se que a EPT aninha o exercício educacional pautado na questão patrimonial, que é essencialmente política e se mostra como um elemento dinâmico da cidadania e da inclusão social. Ele se configurou como uma práxis educacional e social que permite elaborar ações pedagógicas privilegiando abordagens transcomplexas, permitindo que o ser humano perceba sua dimensão histórica, fortalecendo seu compromisso como cidadão.