L’émancipation comme finalité pédagogique en contexte scolaire

Abstract

Dans cet article, nous étayons une caractérisation de la notion d’émancipation en éducation pour la questionner comme finalité pédagogique en milieu scolaire. Nous nous appuyons pour cela sur l’idée que l’émancipation est le processus de construction d’un sujet libéré des déterminismes, des tutelles, des emprises et des préjugés sur soi et son environnement. Sur le plan pédagogique, cela suppose la mise en œuvre de dispositifs permettant de prendre conscience de soi, de sa subjectivité et de sa capacité à être auteur, en lien avec les autres, de sa propre transformation et de celle du monde qui nous entoure. La répétition de ces expériences ainsi vécues serait susceptible de générer des capacités et des schèmes transférables à l’âge adulte. Une relecture de l’histoire de la notion d’émancipation et sa réinterrogation dans un contexte postmoderne nous permet de caractériser ce que pourraient être de telles expériences selon quatre dimensions qui s’imbriquent entre elles : intellectuelle, sociale, politique et existentielle. Elles s’inscrivent dans une articulation entre l’individuel, via l’idée de liberté, et le collectif, par la prise de conscience de l’égalité.In this article, we back up a characterization of emancipation in education to question it as a pedagogical purpose in schools. We rely on the idea that emancipation is the process of building a subject freed from determinisms, tutelage, holdings and prejudices about oneself and its environment. The educational aspects lies in the fact that implementation allow to gain in self-awareness, subjectivity and skills to be actor in the project with others, in personal conversion together with the transformation of the world around. Repeating these experiences could create skills and patterns that are transferable into adulthood. A rereading of the history of emancipation and its re-examination in a post-modern context, allows us to characterize what such experiences could be according to four dimensions: intellectual, social, political and existential. They are part of an articulation between the individual, through the idea of ​​freedom, and the collective, through awareness of equality.