Revisitando os Tabus: as cautelas rituais do povo de santo

Abstract

O presente artigo propõe uma reflexão sobre o papel das interdições rituais pessoais, chamadas de quizilas, no contexto do candomblé da Bahia (Jeje-Nagô). A pesquisa de campo levou à hipótese de que, para além das proibições profiláticas e dos tabus de cunho coletivo, existem interdições pessoais baseadas em sensibilidades negativas, notadamente em ojerizas ou alergias alimentares, que guiam o iniciado numa relação particular com os orixás. A constatação de que a sensibilidade corporal desempenha um papel importante nesse tipo de gesto ritual indica, portanto, a importância de uma prática etnográfica debruçada sobre a noção de "corpo que sente".This article proposes a reflection about the role played by personal ritual prohibitions, known as quizilas, in the context of the candomblé of Bahia (Jeje-Nagô). My fieldwork led to the following hypothesis: besides a system of prophylactic prohibitions and besides collective taboos, there is a system of personal prohibitions based on negative sensitivities -on disgust feelings or on alimentary allergic reactions- and which built an especial relationship of the initiate with the orixás. As such, the ethnography of this kind of ritual behavior should arguably be based on somatic issues and on the concept of the "feeling body".