Abstract
I LA idea de la dignidad de la persona humana y la de los derechos humanos, tal y como éstos aparecen a partir de la modernidad y hasta nuestros días, han estado, y siguen estando, fuertemente unidas. Es más: la dicha dignidad de la persona parece ser el presupuesto, si no el fundamento mismo, de los llamados derechos humanos, o, cuando me-nos, los derechos del hombre son una manera, sólo relativamente eficaz pero a la vez ampliamente compartida, que los hombres han establecido para con-cretizar determinadas exigencias que provienen de la idea de su propia dig-nidad. 2. Ello explica, por ejemplo, que al reconocer y consagrar los derechos humanos, normalmente en una parte o capítulo muy destacado de sus Cons-tituciones Políticas, los Estados modernos aludan expresamente a la dignidad * Esta es, con algunas variantes, la versión castellana de la ponencia presentada por el autor en el XV Congreso Mundial de Filosofía del Derecho y Filosofía Social, que tuvo lugar en Góttingen en agosto de 1991. ** Profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad de Valparaíso, Chile. 197
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Squella Narducci, A. (2012). Derechos humanos y derecho positivo. Derecho y Humanidades, 0(1). https://doi.org/10.5354/0719-2517.1992.25820
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