Dones i Ciència. Genealogia d’una exclusió

Abstract

És tan abundant i exhaustiva la bibliografia feminista internacional i són tan plurals els estudis des de la perspectiva de gènere que ha produït la historiografia durant les darreres dècades que la opinió pública és conscient de les raons socials, culturals i ideològiques que han contribuït a construir els models de gènere i un determinat arquetip de la dona i de la naturalesa femenina en la nostra tradició occidental. El present article no vol ser una síntesi documentada ni erudita dels factors que han propiciat històricament l’exclusió de les dones de la esfera pública i especialment de les pràctiques científiques. Simplement vol aportar una reflexió personal des de la història cultural dirigida a un públic ample.This article sets out to contribute a personal reflection, from the viewpoint of cultural history, on the contexts and conditions that led to the exclusion of women from fields of science. In recent decades, international feminist literature and gender studies have produced a wide historiography, providing public opinion with the bases and evidence of the social, cultural and ideological reasons that helped build gender models of a particular archetype of women and of feminine nature in Western tradition. Patriarchal, monotheistic religion, the birth of science within the context of a patriarchal order and the challenge of doing science in a democratic society constitute the main thread explored herein.El presente artículo quiere aportar una refl exión personal desde el punto de vista de la historia cultural sobre los contextos y los condicionantes que han provocado la exclusión de las mujeres del ámbito de la ciencia. La bibliografía feminista internacional y los estudios de género han producido una amplia historiografíadurante las últimas décadas que ha aportado a la opinión pública fundamentos y evidencias de las razones sociales, culturales e ideológicas que han contribuido a construir los modelos de géneroy un determinado arquetipo de la mujer y de la naturaleza femenina en nuestra tradición occidental. La sociedad patriarcal, la religiosidad monoteísta, el nacimiento de la ciencia en el contexto del orden patriarcal y el reto de hacer ciencia en una sociedad democrática constituyen el eje conductor de la presente propuesta.