Índios que não querem ser índios: etnografia localizada e identidades multi-referenciais

Abstract

Este artigo trata da localização da etnografia em processos de reidentificação racial. Toma-se por referência o caso de uma população “descendente de índios”, residente na região de Ilhéus-Olivença na costa sul da Bahia (Brasil). A um mês da partida para trabalho de campo, a autora mostra como os lugares de decisão deste processo de identificação se disseminam a diversos níveis discursivas e topográficos, envolvendo notáveis locais, antropólogos, organizações governamentais e não-governamentais, e outros índios habitantes no “Sítio do Descobrimento”. O argumento mostra que a disseminação dos lugares da identidade racial exige uma articulação do regionalismo etnográfico com estratégias de justaposição pós-modernas na localização da etnografia. Defende-se que este compromisso metodológico poderá ajudar a encontrar novos paradigmas de análise que expliquem os processos de identificação característicos das identidades na modernidade.This article explores the process of locating ethnography in a reidentification process of “Indian descendants” who live in the region of Ilhéus/Olivença, on the south coast of Bahia (Brazil). One month before going to fieldwork, the process of ethnographic imagination shows how the locali of decision of this process of identification are disseminated over places and voices. These ethnographic places and voices range from local elites, anthropologists, non-governmental and governmental entities, and a group of Indians who live in “The Place of the Discoveries”. It is argued that this dissemination calls for the articulation of classical ethnographic regionalism with post-modern juxtaposition. This methodological solution reveals the oscillating attitude of this population on becoming Indians nowadays, almost one century after their “disappearance” as a different racial or ethnic group.