Educación patrimonial: gestión cultural comunitaria para la productividad en el pueblo Salasaka, Tungurahua, Ecuador

Abstract

El uso de fibras naturales como las del penco, algodón, y el pelo de llama, guanaco, alpaca y borrego ha sido esencial en las actividades textiles del pueblo Salasaka (Tungurahua, Ecuador) desde tiempos ancestrales. Este saber, que forma parte de su identidad cultural, se refleja hoy en la producción de tapices, fajas, umacintas, y otras artesanías, además de ser aplicado en el tinturado y bordado de textiles y objetos como camisetas y sandalias. Los tapices son una de las producciones más destacadas, caracterizadas por su colorido y simbolismo, reflejando las vivencias, creencias y cosmovisión del pueblo. Para dar tonalidades a sus creaciones, los Salasaka empleaban pigmentos de plantas locales e insectos, recolectados en su cerro sagrado, Teligote, cuya cumbre supera los 3.600 m.s.n.m. Actualmente, la industrialización ha provocado que las nuevas generaciones tiendan a usar tinturas artificiales debido a lo fácil de su obtención, por lo que se ha perdido gran parte del conocimiento de la generación de tintes.  Esta experiencia es una aproximación crítica para la recuperación de la memoria, por lo que el proceso de investigación de este artículo compromete una reflexión de saberes para que su patrimonio cultural inmaterial permanezca vivo como legado para futuras generaciones.