Rituals and the comparison of societies

Abstract

Rituale als Ausdruck basaler gesellschaftlicher Strukturen, nicht soziale Tatsachen, die isoliert von Gesellschaft betrachtet werden können. Gesellschaften sollten als Ganzes erforscht werden, Jede gesellschaft wird geordnet durch die Werte, die sozialen Tatsachen zugeordnet werden Diese Ordnng konstituiert deren Ideen- und Wertesysteme Dies bringt soziale Tatsachen in eine spezifische hierarchische Ordnung (Dumont nennt dies Ideologie) Da sich Gesellschaften in ihren Werte- und Ideensystemen von einander unterscheiden, muss der Vergleich von Gesellschaften von einem Vergleich von Ideologie ausgehen und nicht von Elementen, die zuvor ausgewählt wurden. Bezogen auf kulturelle Unterschiede stellen sich zwei Fragen. Wenn unterschiedliche Gesellschaften ähnliche Idome verwenden um Ideen und Werte zu beschreiben, sind diese Werte und Ideen dann besser vergleichbar als jene, die unterschiedliche Idome benutzen? Trägt die Feststellung, dass in verschiedenen Gesellschaften ähnliche Phännomene auftreten, zu unserem Verständnis einer spezifischen Gesellschaft bei? Es ging nicht darum Ritual als eine generalisierte anthropoligische Kategorie zu betrachten, sondern darum wie Rituale auf die Ideen- und Wertsysteme der Gesellshaft verweisen. Das ergab: 1. Gesellschaft wird in begriffen der Beziheungen statt als Sammlung diskreter Gruppen gefasst. 2. Gesellschaft wird als Ganzes konzipiert, Gesellschaft als sozio-kosmologisches Universum 3. Rituale bewirken eine Zirkulation von Dingen und Wesen entlang der Beziehungen, die dieses sozio-kosmologische Universum konstituieren 4. Durch diese Zirkulation und in Bezug auf das Ganze, werden diese Beziehungen hierarchisch geordnet. Es bedeutet eine zyklische Erneuerung und ermöglicht die Integration von neuen Elementen TS - EndNote