LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DE FRIEDRICH HAYEK

Abstract

Resumen En este artículo se ofrece una presentación de los aspectos centrales de la concepción del hombre de Hayek y una breve refl exión sobre ella. Primero, se expone su concep-ción de lo que es el hombre: un ser individualista, cuya evolución histórica conduce a la "sociedad extendida", y creador de normas y tradiciones. A continuación, se carac-terizan sus principales dimensiones: la ética es heterónoma y coincide con las reglas sociales; su razón es limitada; la libertad es individual, negativa, y se limita a la libertad económica y, fi nalmente, sostiene que los hombres son naturalmente desiguales. PALABRAS CLAVE: antropología, individualismo, concepción evolutiva, ética inmanente, libertad e igualdad. Abstract We explain the main aspects of Hayek's conception of man and its intellectual background. The Austrian thinker developed this conception on two levels. On the one hand, he proffers an idea of what man is, namely, an individualist, who evolves from "tribal society" to "extended society", and a creator of norms and traditions. On the other had, he tells how man is, he spells out his chief characters: man's ethics is heterono-mous and immanent to the reproduction of society; man's intelligence is limited and his central value is freedom, economically understood. Finally, Hayek maintains that me are naturally unequal. KEYWORDS: anthropology, individualism, evolutive conception, immanent ethics, freedom and equality. Introducción Hegel decía que toda fi losofía era hija de su tiempo y, a la vez, lo expresaba en pensamientos. Sin embargo, la relación entre la fi losofía y la cultura de su tiempo ha sido frecuentemente confl ictiva. Desde sus orígenes, el pensar fi losófi co ha estado en relación de diálogo y crítica con otras formas de saber relevantes en * Este artículo sintetiza los resultados del primer año de la realización del proyecto de investi-gación: "La concepción del hombre de Hayek y la modernidad" Nº 1071070 de CONICYT. REVISTA DE FILOSOFÍA Volumen 65, (2009) 161-176