Abstract
De nombreux observateurs ont supposé que la réintroduction en 1999-2000 de la charia dans le Nord-Nigeria avait sonné le glas du débat démocratique, d’un espace public viable et de la diversité musulmane dans cette région. Cet article montre au contraire que les projets de charia ont stimulé le débat public et la mobilisation de la société civile et n’ont pas produit une identité et des pratiques islamiques uniformes d’inspiration wahhabite. À l’inverse, les religieux et les pratiques rituelles soufis ont conservé leur pouvoir et leur influence jusque dans l’ambitieuse campagne d’extension et d’approfondissement de la charia dans l’État de Kano.
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O’Brien, S. M., & Smith, É. (2007). La charia contestée : démocratie, débat et diversité musulmane dans les « États charia » du Nigeria. Politique Africaine, N° 106(2), 46–68. https://doi.org/10.3917/polaf.106.0046
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