Crítica y Consultoría. Para leer 'El nuevo espíritu del capitalismo'

Abstract

La principal distinción política entre sentido común y lógica radi-ca en que el primero presupone un mundo común en que todos tene-mos nuestro lugar y en el que podemos vivir juntos porque poseemos un sentido capaz de controlar y ajustar nuestros propios datos sensi-bles a los de los otros, mientras que la lógica, y toda la autoeviden-cia de la que el razonamiento lógico procede, puede pretender una seguridad independiente del mundo y de la existencia de los demás. (Arendt, 1995 [1953]: 40) 1. INTRODUCCIÓN La teoría sociológica contemporánea ofrece múltiples herramientas con-ceptuales y métodos de investigación para atacar el tipo de dilemas políticos y morales que presenta la «simetrización» del conocimiento experto y el cono-cimiento lego, o de sentido común. Escarbando en la herida abierta por la etno-metodología californiana de los años 60 en el corazón mismo de la ciencia social analítica, la sociología europea, y muy especialmente la sociología fran-cesa, ha producido una interesante variedad de programas de investigación a lo largo de las dos últimas décadas. Uno de los eventos más interesantes en este sentido ha sido la teoría de una pluralidad de órdenes de legitimidad moral (ordres de grandeur) elaborada por Luc Boltanski y Laurent Thévenot y cuya presentación sistemática puede encontrarse en su libro De la justification. Les économies de la grandeur (Boltanski y Thévenot, 1991) 1 .